难受尚可忍受。在骗这个人，在哄这个人。连刚才拿自己的事
安
，都掺杂着谎话——他并不是因为方士的话才被起名叫弃之的。他小时候，人家说，他娘，胡人血统，胡人，豺狗心X，他娘是，他是他娘生的小杂
，他也是。他小时候还不服，觉得人的品X和血统有什么关系，后来长大了，经历了些事，知
了：品X确实和血统没什么关系，只是他魏弃之，确实是个狼心狗肺的东西。为了我的胜利，为了我的渴望，为了我的荣誉，为了——我的生机——
喜
上一个人，想和这个人
颈同卧，这是人l大yu。他当时心想：如果这次这个也Si了，他也不会有什么
觉，只会很快再喜上下一个——一直存在的是他的yu念，而不是对某一个人的yu念。这么好拿
的人。虽然飘忽，超然，可是太好拿了。你什么都不记恨——那，为了我的记恨呢？你什么都不想要——那，为了我想要的呢？这是我的人，本来就是我的人，一直都是我的人——为什么不呢？
他喜
这个人，但他知这个人对他不重要。他上一个喜的人落难了，他首先想的是怎么自保，后来觉自己这番行径，就算段仲瑜东山再起大概再也没机会和他有什么亲近的来往了——他没什么觉。现在，这么快喜上别人。段承宗是不是真是这样？他不清楚。中京都的
言往往都半真半假，不能尽信，或许本来是这个人的事，却安在了那个人
上。“他们不该笑话你。”他说。
“是你说的笑话太不好笑。”他说。
可惜实际运作起来，远没有ysHU里写得那么方便。这样助兴的药，不是没有，但真捱到谁上都愿意的时候，对
T损伤却是极大的。“
稷，”他听见那人说，“我能认识你，真好。”“g嘛？”那人
觉到他把手放在他后颈上，诧异地看过来。真好吗？他知
：真的不好。他知
他没听
去，或者应该说是，并不认同，不觉得那有什么自轻自辱的。但是——为了我。“哈哈，谢啦。”那人说。
他没阻止那人，因为他自己向来是不把这
人的话放在心上，也一直教那人不信卜占断命的话。没想到，那人听完那番孤克六亲的话后，
见着失魂落魄起来，像起丧家犬了。他又觉得好笑，又觉得自己刚才还是该拦一下。他安起来，他很擅长安人，特别是安他。他一面信
说些引经据典，足见理的话，一面继续遐思——想在这个人睡着的时候把这人C醒，想在这个人醒着的时候把这人C
，想把这个人绑起来C，想把这个人
里C，想——你竟都会情愿——
“嗯，好啊，”他说，“我记住你这句话了，阿信。”
要是以前，他会说：在我面前也不行。
现在不一样了。不知
是什么时候起不一样了。当他看着那人策
冲向敌军的影，差
脱叫住那人，不许那人去的时候，他就知不一样了。“这……这不是在你面前吗？我知
你不会看不起我的。”“叶
。”他说。……这个人不会情愿与他
颈。那么，
迫呢？他已经迫过这个人接受了很多教条规矩，再多迫一——威b利诱，
y兼施，若是执意不情愿，就执意要——锁起来，关起来，像摧毁俘虏的意志一样，摧毁这个人的意志，用疼痛，用孤独，用无止境的绝望和只有他能给
的希望。这个人不会情愿这个。
“自己
怯，自己应该觉得丢人；见到别人怯，不该笑话别人。他们笑话你是他们不对，你要是故意这样逗人笑，就是你不对，是哗众取
，自轻自辱了。”他首先别过视线，又忍不住想回过
来。狗，忠心耿耿的狗，只要不打它，就会一只跟着你的狗。很安心，很舒服，很喜。想看，想一直看，想一直看着边站着这样一个对他这样好的——人——“嗐，你不是也骂我丢人吗——”
这想望远胜过满足那些压抑的yUwaNg。
着这里，压到地上，从背后上。绷着，一
笑模样都没有……”几年前，他与他聊到了段承宗。他把那些在中京都听过的
言蜚语转述给他——关于段承宗的癖好，关于段承宗的孩。这样想着，就觉得小腹里升腾起猛烈的yu念。可是yu念越
，思绪反而越冷静，意识到这样一个事实：结果在意料之中，虽然是意料之中，还是让他非常难受，而且因为不能被那人看
来，把难受
压在心里，就更难受了。梅
，都谢尽了，没可看。倒是有个相士，看相。
上药，绑起来，等难耐到不行的时候——看看会不会在他C去时，也对他说一声谢。那人嘿嘿一笑，不再多说什么。然而他细细一想，心里一沉。
他没有对他指
。他想知——那人怎么看这事。“往左走吧，那边有梅
树，兴许还没谢尽。”他说。那人见他不说话，自己倒是打起保证：“你放心，你的话我都听
去了，不会再丢你的人。”豺狗心X。
动于这个人为他舍生忘Si，受尽折磨，险些没了X命后，最烈的念竟然是——想睡到这个人。“我也不会弃你，”那人
动地继续说，“我也会一直在你边的。”认识那人没多久，他就意识到：哦，他喜
这个人。他没说话。