六十甲子签
第四签【丁卯】
第一章：签诗签文与详细解说
——尘世喧嚣中的定海神针：专注致志，方得安居
【签文】
劝君把定心莫虚，前途富贵得安居。
若问生意兴tou好，劝君莫作两样谋。
【白话解说与shen度阐释】
此签诗乃六十甲子签中的第四签，丁卯签。在五行中，丁属火，卯属木，木火相生，象徵着生机B0B0与文明之象。然而，这GU生机若要转化为实质的成果，必须依赖一个he心条件——「定」。此签的he心JiNg神即是**「专心致志，安守本业」**，它如同一位慈祥而严厉的chang者，在求签者面对人生岔路、心猿意ma之时，给予最直接的当toubAng喝与温nuan指引。
第一句：「劝君把定心莫虚」
【解读：心灵的锚点与意志的考验】
签诗起首二字「劝君」，语气非同寻常。神明不以命令或预言开场，而是以「劝」字，带着婆心切切的诚恳与郑重。这显示了接下来的话语，是求签者此刻最容易忽视，却也是最关键的救命良方。
「把定心」，是一个动态的过程。在风起云涌的现实生活中，我们的心往往如浮萍，随波逐liu。这里要求的不仅仅是刹那的专注，而是一zhong持续X的、有意识的「把持」。它要求求签者像掌舵的船chang，在风浪中SiSi握住手中的舵盘，不因外界的惊涛骇浪而松手，也不因远chu1的海市蜃楼而偏航。
「莫虚」，则是对内在状态的shen刻剖析。「虚」在此chu1有两层han义：一是**「心虚」，即缺乏自信，对自己的选择充满怀疑，总是担忧失败；二是「虚浮」**，即心意不诚，充满了不切实际的幻想，或者抱着投机取巧的心态。神明告诫：唯有内心充实、信念坚定，剔除杂念与恐惧，才能在接下来的运势中承载福报。若心志一虚，纵有金山银山在前，也如liu沙筑塔，转瞬倾颓。
第二句：「前途富贵得安居」
【解读：坚守承诺後的丰厚回报】
这是一句充满光明与希望的承诺，是对於遵循第一句教诲者的奖赏。它揭示了因果关系：「定心」是因，「富贵安居」是果。
许多人求神问卜，问的是何时发财、何时升官，而此签却给出了更shen层次的答案。「前途富贵」固然指涉物质上的丰盈、社会地位的提升，但签诗的落脚点却在「得安居」。
「安居」二字，价值千金。在古代，安居意味着家宅平安、无灾无祸；在现代，它象徵着心灵的宁静、生活的稳定与JiNg神的富足。拥有财富而日夜焦虑者，虽富不安；shen居高位而如履薄冰者，虽贵不居。此签预示的，是一zhong**「可持续X的幸福」**。只要能定下心来，未来的日子不仅荣华可期，更重要的是能享受到这份荣华带来的安稳与快乐，这才是人生追求的极致境界。
第三句：「若问生意兴tou好」
【解读：对现状的肯定与伏笔】
这一句是对求签者当下chu1境的JiNg准扫描。「若问生意」，此chu1的生意不单指商业买卖，亦泛指一切谋生之计、正在进行的计画或经营的关系。「兴tou好」，说明目前的运势正chu1於上升期，局面已经打开，就像炉中的火苗已经窜起，势tou正好。
这句话的作用有二：首先是**「安神」，消除了求签者对前景的疑虑，确认了方向的正确X；其次是「铺垫」**，正因为形势大好，人才容易得意忘形，才容易滋生贪念，觉得自己无所不能，从而想要扩张版图。这句美好的断语，实则是为了引出下一句至关重要的警示。好运，往往是考验定力的开始。
第四句：「劝君莫作两样谋」
【解读：贪多必失的生存哲学】
此乃整首签诗的「签眼」，是he心禁忌所在。当一个人运势正旺、资源汇聚之时，最大的敌人往往不是外在的竞争对手，而是自己内心的贪婪与分散。
「两样谋」，意指三心二意、骑驴找ma、脚踏两条船，或是明明本业zuo得好好的，却盲目跨界、盲目扩张。古人云：「逐二兔者，不得一兔。」人的JiNg力与资源终究有限，即便运气再好，一旦力量分散，原本强劲的「兴tou」就会被稀释。
这是一zhongshen刻的**「减法哲学」**。在诱惑丛生的世界里，懂得拒绝「看起来不错的机会」，专注於「原本正确的dao路」，才是大智慧。此句警告：如果你试图同时抓住两个机会，结果很可能是一场空，甚至连原本稳固的基础都会崩塌。这与《孙子兵法》中「无所不备，则无所不寡」的dao理不谋而合。
【签意总结】
丁卯签是一支**「中上签」，也是一支「修心签」。它告诉求签者：万事ju备，只欠定力。
您已经站在了成功的门槛上，外在环境有利，机遇已经降临。此时此刻，不需要您去开疆辟土寻找新大陆，也不需要您去施展奇谋诡计。您唯一需要zuo的，就是「守住初心，专注当下」**。将所有的热情与智慧，聚焦在一个点上，像雷S一样穿透障碍。切忌因为眼前的顺遂而变得浮躁，切忌贪多务得。只要您能zuo到心如止水，行动如一，那麽富贵与安稳的双重福报，必将如期而至，让您的人生在喧嚣中找到最坚实的归宿。
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第四签【丁卯】
第一章：签诗签文与详细解说
——尘世喧嚣中的定海神针：专注致志，方得安居
【签文】
劝君把定心莫虚，前途富贵得安居。
若问生意兴tou好，劝君莫作两样谋。
【白话解说与shen度阐释】
此签诗乃六十甲子签中的第四签，丁卯签。在五行中，丁属火，卯属木，木火相生，象徵着生机B0B0与文明之象。然而，这GU生机若要转化为实质的成果，必须依赖一个he心条件——「定」。此签的he心JiNg神即是**「专心致志，安守本业」**，它如同一位慈祥而严厉的chang者，在求签者面对人生岔路、心猿意ma之时，给予最直接的当toubAng喝与温nuan指引。
第一句：「劝君把定心莫虚」
【解读：心灵的锚点与意志的考验】
签诗起首二字「劝君」，语气非同寻常。神明不以命令或预言开场，而是以「劝」字，带着婆心切切的诚恳与郑重。这显示了接下来的话语，是求签者此刻最容易忽视，却也是最关键的救命良方。
「把定心」，是一个动态的过程。在风起云涌的现实生活中，我们的心往往如浮萍，随波逐liu。这里要求的不仅仅是刹那的专注，而是一zhong持续X的、有意识的「把持」。它要求求签者像掌舵的船chang，在风浪中SiSi握住手中的舵盘，不因外界的惊涛骇浪而松手，也不因远chu1的海市蜃楼而偏航。
「莫虚」，则是对内在状态的shen刻剖析。「虚」在此chu1有两层han义：一是**「心虚」，即缺乏自信，对自己的选择充满怀疑，总是担忧失败；二是「虚浮」**，即心意不诚，充满了不切实际的幻想，或者抱着投机取巧的心态。神明告诫：唯有内心充实、信念坚定，剔除杂念与恐惧，才能在接下来的运势中承载福报。若心志一虚，纵有金山银山在前，也如liu沙筑塔，转瞬倾颓。
第二句：「前途富贵得安居」
【解读：坚守承诺後的丰厚回报】
这是一句充满光明与希望的承诺，是对於遵循第一句教诲者的奖赏。它揭示了因果关系：「定心」是因，「富贵安居」是果。
许多人求神问卜，问的是何时发财、何时升官，而此签却给出了更shen层次的答案。「前途富贵」固然指涉物质上的丰盈、社会地位的提升，但签诗的落脚点却在「得安居」。
「安居」二字，价值千金。在古代，安居意味着家宅平安、无灾无祸；在现代，它象徵着心灵的宁静、生活的稳定与JiNg神的富足。拥有财富而日夜焦虑者，虽富不安；shen居高位而如履薄冰者，虽贵不居。此签预示的，是一zhong**「可持续X的幸福」**。只要能定下心来，未来的日子不仅荣华可期，更重要的是能享受到这份荣华带来的安稳与快乐，这才是人生追求的极致境界。
第三句：「若问生意兴tou好」
【解读：对现状的肯定与伏笔】
这一句是对求签者当下chu1境的JiNg准扫描。「若问生意」，此chu1的生意不单指商业买卖，亦泛指一切谋生之计、正在进行的计画或经营的关系。「兴tou好」，说明目前的运势正chu1於上升期，局面已经打开，就像炉中的火苗已经窜起，势tou正好。
这句话的作用有二：首先是**「安神」，消除了求签者对前景的疑虑，确认了方向的正确X；其次是「铺垫」**，正因为形势大好，人才容易得意忘形，才容易滋生贪念，觉得自己无所不能，从而想要扩张版图。这句美好的断语，实则是为了引出下一句至关重要的警示。好运，往往是考验定力的开始。
第四句：「劝君莫作两样谋」
【解读：贪多必失的生存哲学】
此乃整首签诗的「签眼」，是he心禁忌所在。当一个人运势正旺、资源汇聚之时，最大的敌人往往不是外在的竞争对手，而是自己内心的贪婪与分散。
「两样谋」，意指三心二意、骑驴找ma、脚踏两条船，或是明明本业zuo得好好的，却盲目跨界、盲目扩张。古人云：「逐二兔者，不得一兔。」人的JiNg力与资源终究有限，即便运气再好，一旦力量分散，原本强劲的「兴tou」就会被稀释。
这是一zhongshen刻的**「减法哲学」**。在诱惑丛生的世界里，懂得拒绝「看起来不错的机会」，专注於「原本正确的dao路」，才是大智慧。此句警告：如果你试图同时抓住两个机会，结果很可能是一场空，甚至连原本稳固的基础都会崩塌。这与《孙子兵法》中「无所不备，则无所不寡」的dao理不谋而合。
【签意总结】
丁卯签是一支**「中上签」，也是一支「修心签」。它告诉求签者：万事ju备，只欠定力。
您已经站在了成功的门槛上，外在环境有利，机遇已经降临。此时此刻，不需要您去开疆辟土寻找新大陆，也不需要您去施展奇谋诡计。您唯一需要zuo的，就是「守住初心，专注当下」**。将所有的热情与智慧，聚焦在一个点上，像雷S一样穿透障碍。切忌因为眼前的顺遂而变得浮躁，切忌贪多务得。只要您能zuo到心如止水，行动如一，那麽富贵与安稳的双重福报，必将如期而至，让您的人生在喧嚣中找到最坚实的归宿。
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